上学记

我当时想，诗人大概可分为四等，一般吟风弄月或别愁离恨，是低等的，即所谓rhyme（韵诗）。李白的诗天马行空、睥睨一世的气魄更高一等，而杜诗则历尽沧桑，感慨深沉，似乎又再高了一等。至于那些说出了人生中不可说、不能说的恍惚迷离，乃至肠断魂销、心肝破碎和愁苦和哀怨，应该是诗中最高的境界。记得或许是温德（R.
Winter）教授曾说过，真正能达到艺术的最高境界只有雪莱、济慈的诗篇和肖邦的音乐，我以为，李商隐也应该是其中当之无愧的一人吧。

Here lies one whose name was write in water.

康德的墓志铭上写着："有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。"至此，我终于体会到了这句话的内涵，同时渐渐地明白了为什么何先生可以快乐，他可以跨越人生的幻灭。要信就信更永恒、更无限的东西：这个广阔的宇宙真实存在，而你的内心也是一个无限深远的世界遨游其中，其乐无穷。至于那个人类假想的完美世界，还是让它完整地停留在精神层面吧，潘多拉的例子也该合上了。

我个人也深陷在一场类似的幻灭之中，虽不能与前辈的磨难相提并论－－最好也不要有"并论"的机会，然而，正是这样一次经历，已然让我体味到了信仰缺失的困惑与悲哀。好比脚下的土地，不必刻意去认识它，也未必当真相信、崇拜过，但从降生的那一刻起，你就在用身体感受一个信念：大地的存在毋庸置疑，不因为你爱它而增一分，恨它而少一分，它是生活的一部分。然而有一天，坚实的土地塌陷了，阿拉丁的神灯会变成戏法，它把我的脚底板撤空了，留下我和我的困惑，无名的尘埃一样悬在半空，抬眼望去，四周满是飞不起来、沉不下去，似乎也无所谓的同类。烟尘四起的一霎那，我的灵魂开始流浪，我听见我的影子在哭。

《上学记》何兆武 口述 文靖 撰写 ISBN 9787108025108
《上班记》未发表