我当时想,诗人大概可分为四等,一般吟风弄月或别愁离恨,是低等的,即所谓rhyme(韵诗)。李白的诗天马行空、睥睨一世的气魄更高一等,而杜诗则历尽沧桑,感慨深沉,似乎又再高了一等。至于那些说出了人生中不可说、不能说的恍惚迷离,乃至肠断魂销、心肝破碎和愁苦和哀怨,应该是诗中最高的境界。记得或许是温德(R.
Winter)教授曾说过,真正能达到艺术的最高境界只有雪莱、济慈的诗篇和肖邦的音乐,我以为,李商隐也应该是其中当之无愧的一人吧。
Winter)教授曾说过,真正能达到艺术的最高境界只有雪莱、济慈的诗篇和肖邦的音乐,我以为,李商隐也应该是其中当之无愧的一人吧。
Here lies one whose name was write in water.
康德的墓志铭上写着:"有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。"至此,我终于体会到了这句话的内涵,同时渐渐地明白了为什么何先生可以快乐,他可以跨越人生的幻灭。要信就信更永恒、更无限的东西:这个广阔的宇宙真实存在,而你的内心也是一个无限深远的世界遨游其中,其乐无穷。至于那个人类假想的完美世界,还是让它完整地停留在精神层面吧,潘多拉的例子也该合上了。
我个人也深陷在一场类似的幻灭之中,虽不能与前辈的磨难相提并论--最好也不要有"并论"的机会,然而,正是这样一次经历,已然让我体味到了信仰缺失的困惑与悲哀。好比脚下的土地,不必刻意去认识它,也未必当真相信、崇拜过,但从降生的那一刻起,你就在用身体感受一个信念:大地的存在毋庸置疑,不因为你爱它而增一分,恨它而少一分,它是生活的一部分。然而有一天,坚实的土地塌陷了,阿拉丁的神灯会变成戏法,它把我的脚底板撤空了,留下我和我的困惑,无名的尘埃一样悬在半空,抬眼望去,四周满是飞不起来、沉不下去,似乎也无所谓的同类。烟尘四起的一霎那,我的灵魂开始流浪,我听见我的影子在哭。
《上学记》何兆武 口述 文靖 撰写 ISBN 9787108025108
《上班记》未发表
Comments
Post a Comment